El gran teatro del

mundo

Pedro Calderón

de la Barca

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EL GRAN TEATRO DEL MUNDO

Auto sacramental alegórico

PERSONAS

[EL AUTOR.]

[EL MUNDO.]

[EL REY.]

[LA DISCRECIÓN.]

[LA LEY DE GRACIA.]

[LA HERMOSURA.]

[EL RICO.]

[EL LABRADOR.]

[EL POBRE.]

[UN NIÑO.]

[UNA VOZ.]

[ Acompañamiento.]

Sale el AUTOR con manto de estrellas y potencias en el sombrero.

AUTOR Hermosa compostura de esa varia infe-

rior arquitectura, que entre sombras y lejos a esta

celeste usurpas los reflejos, cuando con flores be-

llas el número compite a sus estrellas, siendo con

resplandores humano cielo de caducas flores.

Campaña de elementos, con montes, rayos,

piélagos y vientos: con vientos donde graves te

surcan los bajeles de las aves; con piélagos y ma-

res donde a veces te vuelan las escuadras de los

peces; con rayos donde ciego te ilumina la cólera

del fuego; con montes donde dueños absolutos te

pasean los hombres y los brutos: siendo en conti-

nua guerra monstruo de fuego y aire, de agua y

tierra.

Tú, que siempre diverso, la fábrica feliz del uni-

verso, eres, primer prodigio sin segundo, y por lla-

marte de una vez, tú el Mundo, que naces como el

Fénix y en su fama de tus mismas cenizas.

(Sale el MUNDO por diversa puerta. ) MUNDO ¿Quién me llama, que desde el duro

centro de aqueste globo que me esconde dentro

alas viste veloces? ¿Quién me saca de mí? ¿Quién me da voces?

AUTOR Es tu Autor Soberano.

De mi voz un suspiro, de mi mano un rasgo es

quien te informa, y a su obscura materia le da for-

ma.

MUNDO Pues ¿qué es lo que me mandas?

¿Qué me quieres?

AUTOR Pues soy tu Autor, y tú mi hechura eres,

hoy, de un concepto mío la ejecución a tus aplausos

fío.

Una fiesta hacer quiero a mi mismo poder, si

considero que solo a ostentación de mi grandeza

fiestas hará la gran naturaleza; y como siempre ha

sido lo que más ha alegrado y divertido la represen-

tación bien aplaudida, y es representación la huma-

na vida, una comedia sea la que hoy el cielo en tu

teatro vea.

Si soy Autor y si la fiesta es mía, por fuerza la

ha de hacer mi compañía.

Y pues que yo escogí de los primeros los hom-

bres, y ellos son mis compañeros, ellos, en el Tea-

tro del mundo, que contiene partes cuatro, con estilo

oportuno han de representar. Yo a cada uno el papel le daré que le convenga, y porque en fiesta igual su parte tenga el hermoso aparato de apariencias,

de trajes el ornato, hoy prevenido quiero que, ale-

gre, liberal y lisonjero, fabriques apariencias que de dudas se pasen a evidencias.

Seremos, yo el Autor, en un instante, tú el tea-

tro, y el hombre el recitante.

MUNDO Autor generoso mío, a cuyo poder, a

cuyo acento obedece todo, yo, el gran Teatro del

mundo, para que en mí representen los hombres, y

cada uno halle en mí la prevención que le impone al

papel suyo, como parte obediencial, que solamente

ejecuto lo que ordenas, que aunque es mía la obra,

es milagro tuyo.

Primeramente porque es de más contento y

más gusto no ver el tablado antes que esté el per-

sonaje a punto, lo tendré de un negro velo todo

cubierto y oculto, que sea un caos donde estén los

materiales confusos.

Correrase aquella niebla y, huyendo el vapor

obscuro, para alumbrar el teatro (porque adonde luz

no hubo no hubo fiesta), alumbrarán dos luminares,

el uno divino farol del día, y de la noche nocturno

farol el otro, a quien ardan mil luminosos carbun-clos, que en la frente de la noche den vividores

influjos.

En la primera jornada, sencillo y cándido nudo

de la gran ley natural, allá en los primeros lustros (1) aparecerá un jardín con bellísimos dibujos, ingenio-sas perspectivas, que se dude cómo supo la natura-

leza hacer tan gran lienzo sin estudio.

Las flores mal despuntadas de sus rosados

capullos saldrán la primera vez a ver el Alba en

confuso.

Los árboles estarán llenos de sabrosos frutos,

si ya el áspid de la envidia no da veneno en alguno.

Quebraranse mil cristales en guijas, dando su

curso para que el Alba los llore mil aljófares menu-

dos.

Y para que más campee este humano cielo

juzgo que estará bien engastado de varios campos

incultos.

Donde fueren menester montes y valles pro-

fundos habrá valles, habrá montes; y ríos, sagaz y

astuto, haciendo zanjas la tierra, llevaré por sus

condutos brazos de mar desangrados que corran por varios rumbos.

Vista la primera scena sin edificio ninguno, en

un instante verás cómo repúblicas fundo, cómo

ciudades fabrico, cómo alcázares descubro.

Y cuando solicitados montes fatiguen algunos

a la tierra con el peso y a los aires con el bulto, mu-daré todo el teatro porque todo, mal seguro, se verá cubierto de agua a la saña de un diluvio.

En medio de tanto golfo, a los flujos y reflujos

de ondas y nubes, vendrá haciendo ignorados sur-

cos por las aguas un bajel que fluctuando seguro

traerá su vientre preñado de hombres, de aves y de

brutos.

A la seña que, en el cielo, de paz hará un arco

rubio de tres colores, pajizo, tornasolado y purpú-

reo, todo el gremio de las ondas obediente a su

estatuto hará lugar, observando leyes que primero

tuvo, a la cerviz de la tierra que, sacudiéndose el

yugo, descollará su semblante, bien que macilento y

mustio.

Acabado el primer acto, luego empezará el se-

gundo,

Ley Escrita en que poner más apariencias pro-curo, pues para pasar a ella pasarán con pies enju-

tos los hebreos desde Egipto los cristales del mar

rubio; amontonadas las aguas, verá el Sol que le

descubro los más ignorados senos que ha mirado

en tantos lustros.

Con dos columnas de fuego ya me parece que

alumbro el desierto antes de entrar en el prometido

fruto.

Para salir con la ley,

Moisés a un monte robusto le arrebatará una

nube en el rapto vuelo suyo.

Y esta segunda jornada fin tendrá en un furi-

bundo eclipse, en que todo el Sol se ha de ver casi

difunto.

Al último parasismo se verá el orbe cerúleo ti-

tubear, borrando tantos paralelos y coluros.

Sacudiranse los montes y delirarán los muros,

dejando en pálidas ruinas tanto escándalo caduco.

Y empezará la tercera jornada, donde hay

anuncios que habrá mayores portentos, por ser los

milagros muchos de la Ley de Gracia, en que ocio-

samente discurro.

Con lo cual en tres jornadas, tres leyes y un estatuto, los hombres dividirán las tres edades del

mundo; hasta que al último paso todo el tablado,

que tuvo tan grande aparato en sí, una llama, un

rayo puro cubrirá porque no falte fuego en la fiesta...

¿Qué mucho que aquí, balbuciente el labio, quede

absorto, quede mudo?

De pensarlo, me estremezco, de imaginarlo,

me turbo; de repetirlo, me asombro; de acordarlo,

me consumo.

Mas ¡dilátese esta scena, este paso horrible y

duro, tanto, que nunca le vean todos los siglos futuros!

Prodigios verán los hombres en tres actos, y

ninguno a su representación faltará por mí en el

uso.

Y pues que ya he prevenido cuanto al teatro,

presumo que está todo ahora; cuanto al vestuario,

no dudo que allá en tu mente le tienes, pues allá en tu mente juntos, antes de nacer, los hombres tienen

los aplausos suyos.

Y para que desde ti a representar al mundo

salgan y vuelvan a entrarse, ya previno mi discurso

dos puertas: la una es la cuna y la otra es el sepulcro.

Y para que no les falten las galas y adornos

juntos, para vestir los papeles tendré prevenido a

punto al que hubiere de hacer rey, púrpura y laurel

augusto; al valiente capitán, armas, valores y triunfos; al que ha de hacer el ministro, libros, escuelas y estudios.

Al religioso, obediencias; al facineroso, insul-

tos; al noble le daré honras, y libertades al vulgo.

Al labrador, que a la tierra ha de hacer fértil a

puro afán, por culpa de un necio, le daré instrumen-

tos rudos.

A la que hubiere de hacer la dama, le daré su-

mo adorno en las perfecciones, dulce veneno de

muchos.

Solo no vestiré al pobre porque es papel de

desnudo, porque ninguno después se queje de que

no tuvo para hacer bien su papel todo el adorno que

pudo, pues el que bien no le hiciere será por defecto suyo, no mío. Y pues que ya tengo todo el aparato

junto, ¡venid, mortales, venid a adornaros cada uno

para que representéis en el Teatro del mundo!

(Vase. )

AUTOR Mortales que aún no vivís y ya os llamo yo mortales, pues en mi concepto iguales antes de

ser asistís; aunque mis voces no oís, venid a aques-

tos vergeles, que ceñido de laureles, cedros y pal-

ma os espero, porque yo entre todos quiero repartir

estos papeles.

(Salen el RICO, el REY, el LABRADOR, el POBRE y la HERMOSURA, la DISCRECIÓN y un NIÑO.)

REY Ya estamos a tu obediencia,

Autor nuestro, que no ha sido necesario haber

nacido para estar en tu presencia.

Alma, sentido, potencia, vida, ni razón tene-

mos; todos informes nos vemos, polvo somos de tus

pies.

Sopla aqueste polvo, pues, para que represen-

temos.

HERMOSURA Solo en tu concepto estamos,

ni animamos ni vivimos, ni tocamos ni sentimos, ni

del bien ni el mal gozamos; pero, si hacia el mundo

vamos todos a representar, los papeles puedes dar,

pues en aquesta ocasión no tenemos elección para

haberlos de tomar.

LABRADOR Autor mío soberano a quien co-nozco desde hoy, a tu mandamiento estoy como

hechura de tu mano, y pues tú sabes, y es llano

porque en Dios no hay ignorar, qué papel me pue-

des dar, si yo errare ese papel, no me podré quejar

de él, de mí me podré quejar.

AUTOR Ya sé que si para ser el hombre elección

tuviera, ninguno el papel quisiera del sentir y padecer; todos quisieran hacer el de mandar y regir, sin mirar, sin advertir que en acto tan singular aquello es representar, aunque piense que es vivir.

Pero yo, Autor soberano, sé bien qué papel

hará mejor cada uno; así va repartiéndolos mi ma-

no.

Haz tú el Rey.

(Da su papel a cada uno. )

REY Honores gano.

AUTOR La dama, que es la hermosura humana,

tú.

HERMOSURA ¡Qué ventura!

AUTOR Haz tú al rico, al poderoso.

RICO En fin, nazco venturoso a ver del sol la luz pura.

AUTOR Tú has de hacer al labrador.

LABRADOR ¿Es oficio o beneficio?

AUTOR Es un trabajoso oficio.

LABRADOR Seré mal trabajador.

Por vida vuestra, Señor, que aunque soy hijo

de Adán, que no me deis este afán, aunque me deis

posesiones, porque tengo presumpciones que he de

ser grande holgazán.

De mi natural infiero, con ser tan nuevo, Señor,

que seré mal cavador y seré peor quintero; si aquí

valiera un «no quiero» dijérale, mas delante de un

autor tan elegante, nada un «no quiero» remedia, y

así seré en la comedia el peor representante.

Como sois cuerdo, me dais como el talento el

oficio, y así mi poco jüicio sufrís y disimuláis; nieve como lana dais; justo sois, no hay que quejarme; y

pues que ya perdonarme vuestro amor me muestra

en él, yo haré, Señor, mi papel despacio por no

cansarme.

AUTOR Tú la discreción harás.

DISCRECIÓN Venturoso estado sigo.

AUTOR Haz tú al mísero, al mendigo.

POBRE ¿Aqueste papel me das?

AUTOR Tú sin nacer morirás.

NIÑO Poco estudio el papel tiene.

AUTOR Así mi ciencia previene que represente

el que viva.

Justicia distributiva soy, y es lo que os convie-

ne.

POBRE Si yo pudiera excusarme deste papel,

me excusara, cuando mi vida repara en el que has

querido darme; y ya que no declararme puedo, aun-

que atrevido quiera, le tomo, mas considera, ya que

he de hacer el mendigo, no, Señor, lo que te digo, lo que decirte quisiera. ¿Por qué tengo de hacer yo el

pobre en esta comedia? ¿Para mí ha de ser trage-

dia, y para los otros no? ¿Cuando este papel me dio

tu mano, no me dio en él igual alma a la de aquel

que hace al rey? ¿Igual sentido? ¿Igual ser? Pues

¿por qué ha sido tan desigual mi papel?

Si de otro barro me hicieras, si de otra alma me

adornaras, menos vida me fiaras, menos sentidos

me dieras; ya parece que tuvieras otro motivo, Se-

ñor; pero parece rigor, perdona decir crüel, el ser

mejor su papel no siendo su ser mejor.

AUTOR En la representación igualmente satisfa-

ce el que bien al pobre hace con afecto, alma y

acción como el que hace al rey, y son iguales este y aquel en acabando el papel.

Haz tú bien el tuyo y piensa que para la re-

compensa yo te igualaré con él.

No porque pena te sobre, siendo pobre, es en

mi ley mejor papel el del rey si hace bien el suyo el pobre; uno y otro de mí cobre todo el salario después que haya merecido, pues con cualquier papel

se gana, que toda la vida humana representaciones

es.

Y la comedia acabada ha de cenar a mi lado el

que haya representado, sin haber errado en nada,

su parte más acertada; allí igualaré a los dos.

HERMOSURA Pues decidnos, Señor, Vós,

¿cómo en lengua de la fama esta comedia se lla-

ma?

AUTOR Obrar bien, que Dios es Dios.

REY Mucho importa que no erremos comedia tan misteriosa.

RICO Para eso es acción forzosa que primero

la ensayemos.

DISCRECIÓN

¿Cómo ensayarla podremos si

nos llegamos a ver sin luz, sin alma y sin ser antes de representar?

POBRE Pues ¿cómo sin ensayar la comedia se

ha de hacer?

LABRADOR Del pobre apruebo la queja, que lo

siento así, Señor, que son pobre y labrador para par a la pareja.

Aun una comedia vieja harta de representar, si

no se vuelve a ensayar se yerra cuando se prueba.

Si no se ensaya esta nueva, ¿cómo se podrá

acertar?

AUTOR Llegando ahora a advertir que, siendo el

cielo jüez, se ha de acertar de una vez cuanto es

nacer y morir.

HERMOSURA Pues ¿el entrar y salir cómo lo

hemos de saber ni a qué tiempo haya de ser?

AUTOR Aun eso se ha de ignorar, y de una vez acertar cuanto es morir y nacer.

Estad siempre prevenidos para acabar el pa-

pel; que yo os llamaré al fin dél.

POBRE ¿Y si acaso los sentidos tal vez se miran

perdidos?

AUTOR Para eso, común grey, tendré, desde el

pobre al rey, para enmendar al que errare y enseñar

al que ignorare, con el apunto a mi Ley; ella a todos os dirá lo que habéis de hacer, y así nunca os que-jareis de mí.

Albedrío tenéis ya, y pues prevenido está el

teatro, vós y vós medid las distancias dos de la vida.

(Vase. )

DISCRECIÓN ¿Qué esperamos? ¡Vamos al tea-

tro!

TODOS ¡Vamos a obrar bien, que Dios es Dios!

(Al irse a entrar, sale el MUNDO y detiénelos. ) MUNDO Ya está todo prevenido para que se

represente esta comedia aparente que hace el

humano sentido.

REY Púrpura y laurel te pido.

MUNDO ¿Por qué púrpura y laurel?

REY Porque hago este papel.

(Enséñale el papel, y toma la púrpura y corona, y vase. )

MUNDO Ya aquí prevenido está.

HERMOSURA A mí matices me da de jazmín,

rosa y clavel.

Hoja a hoja y rayo a rayo se desaten a porfía

todas las luces del día, todas las flores de mayo;

padezca mortal desmayo de envidia al mirarme el

sol, y como a tanto arrebol el girasol ver desea, la flor de mis luces sea siendo el sol mi girasol.

MUNDO Pues ¿cómo vienes tan vana a repre-

sentar al mundo?

HERMOSURA En este papel me fundo.

MUNDO ¿Quién es?

HERMOSURA La hermosura humana.

MUNDO Cristal, carmín, nieve y grana pulan

sombras y bosquejos que te afeiten de reflejos.

(Dale un ramillete. )

HERMOSURA Pródiga estoy de colores.

Servidme de alfombra, flores; sed, cristales,

mis espejos. (Vase. )

RICO Dadme riquezas a mí, dichas y felicida-

des, pues para prosperidades hoy vengo a vivir

aquí.

MUNDO Mis entrañas para ti a pedazos rom-

peré; de mis senos sacaré toda la plata y el oro, que en avariento tesoro tanto encerrado oculté.

(Dale joyas. )

RICO Soberbio y desvanecido con tantas ri-

quezas voy. (Vase. )

DISCRECIÓN Yo, para mi papel, hoy tierra en

que vivir te pido.

MUNDO ¿Qué papel el tuyo ha sido?

DISCRECIÓN La discreción estudiosa.

MUNDO Discreción tan religiosa tome ayuno y

oración.

(Dale cilicio y diciplina. )

DISCRECIÓN No fuera yo Discreción tomando

de ti otra cosa.

(Vase. )

MUNDO ¿Cómo tú entras sin pedir para el papel que has de hacer?

NIÑO Como no te he menester para lo que he

de vivir...

Sin nacer he de morir, en ti no tengo de estar

más tiempo que el de pasar de una cárcel a otra

obscura, y para una sepultura por fuerza me la has

de dar. (Vase. )

MUNDO ¿Qué pides tú, di, grosero?

LABRADOR Lo que le diera yo a él.

MUNDO Ea, muestra tu papel.

LABRADOR Ea, digo que no quiero.

MUNDO De tu proceder infiero que como bruto

gañán habrás de ganar tu pan.

LABRADOR Esas mis desdichas son.

MUNDO Pues toma aqueste azadón.

(Dale un azadón. )

LABRADOR Esta es la herencia de Adán.

Señor Adán, bien pudiera, pues tanto llegó a

saber, conocer que su mujer pecaba de bachillera;

dejárala que comiera y no la ayudara él; mas como amante crüel dirá que se lo rogó, y así tan mal como yo representó su papel. (Vase. )

POBRE Ya que a todos darles dichas, gustos y

contentos vi, dame pesares a mí, dame penas y

desdichas; no de las venturas dichas quiero púrpura

y laurel; deste colores, de aquel plata ni oro no he querido.

Solo remiendos te pido.

MUNDO ¿Qué papel es tu papel?

POBRE Es mi papel la aflicción, es la angustia,

es la miseria, la desdicha, la pasión, el dolor, la

compasión, el suspirar, el gemir, el padecer, el sentir, importunar y rogar, el nunca tener que dar, el

siempre haber de pedir.

El desprecio, la esquivez, el baldón, el senti-

miento, la vergüenza, el sufrimiento, la hambre, la

desnudez, el llanto, la mendiguez, la inmundicia, la bajeza, el desconsuelo y pobreza, la sed, la penali-dad, y es la vil necesidad, que todo esto es la po-

breza.

MUNDO A ti nada te he de dar, que el que

haciendo al pobre vive nada del mundo recibe, an-

tes te pienso quitar estas ropas, que has (2) de andar desnudo, para que acuda (Desnúdale. ) yo a mi cargo, no se duda.

POBRE En fin, este mundo triste al que está ves-

tido viste y al desnudo le desnuda.

MUNDO Ya que de varios estados está el tea-

tro cubierto, pues un rey en él advierto, con imperios dilatados; beldad a cuyos cuidados se adormecen

los sentidos, poderosos aplaudidos, mendigos, me-

nesterosos, labradores, religiosos, que son los in-

troducidos para hacer los personajes de la comedia

de hoy, a quien yo el teatro doy, las vestiduras y

trajes, de limosnas y de ultrajes, ¡sal, divino Autor, a ver las fiestas que te han de hacer los hombres!

¡Ábrase el centro de la tierra, pues que dentro della la scena ha de ser!

(Con música se abren a un tiempo dos glo-

bos: en el uno estará un trono de gloria, y en él el AUTOR sentado; en el otro ha de haber representación con dos puertas: en la una pintada una cuna y en la otra un ataúd. )

AUTOR Pues para grandeza mía aquesta fiesta

he trazado, en este trono sentado, adonde es eterno

el día, he de ver mi compañía.

Hombres que salís al suelo por una cuna de yelo y por un sepulcro entráis, ved cómo represent-

áis, que os ve el Autor desde el cielo.

(Sale la DISCRECIÓN con un instrumento, y canta. )

DISCRECIÓN Alaben al Señor de tierra y cielo,

el sol, luna y estrellas; alábenle las bellas flores que son caracteres del suelo; alábele la luz, el fuego, el yelo, la escarcha y el rocío, el invierno y estío, y cuanto esté debajo de ese velo que en visos celes-tiales, árbitro es de los bienes y los males. (Vase. ) AUTOR Nada me suena mejor que en voz del

hombre este fiel himno que cantó Daniel para tem-

plar el furor de Nabuco-Donosor.

MUNDO ¿Quién hoy la loa echará?

Pero en la apariencia ya la ley convida a su voz

que como corre veloz, en elevación está sobre la

haz de la tierra.

(Aparece la LEY DE GRACIA con una eleva-

ción, que estará sobre donde estuviere el MUNDO, con un papel en la mano. )

LEY Yo, que Ley de Gracia soy, la fiesta intro-

duzgo hoy; para enmendar al que yerra en este

papel se encierra la gran comedia, que Vós compu-sisteis solo en dos versos que dicen así:

(Canta. )

Ama al otro como a ti, y obra bien, que Dios es

Dios.

MUNDO La Ley después de la loa, con el

apunto quedó.

Vitoriar quisiera aquí pues me representa a mí:

vulgo desta fiesta soy; mas callaré porque empieza

ya la representación.

(Sale la HERMOSURA y la DISCRECIÓN por la puerta de la cuna. )

HERMOSURA Vente conmigo a espaciar por

estos campos que son felice patria del Mayo, dulce

lisonja del sol; pues solo a los dos conocen, dando

solos a los dos, resplandores, rayo a rayo, y mati-

ces, flor a flor.

DISCRECIÓN Ya sabes que nunca gusto de salir

de casa yo, quebrantando la clausura de mi apaci-

ble prisión.

HERMOSURA ¿Todo ha de ser para ti auste-

ridad y rigor? ¿No ha de haber placer un día?

Dios, di, ¿para qué crió flores, si no ha de gozar el olfato el blando olor de sus fragrantes aro-

mas? ¿Para qué aves engendró, que en cláusulas

lisonjeras cítaras de pluma son, si el oído no ha de oírlas? ¿Para qué galas, si no las ha de romper el

tacto con generosa ambición? ¿Para qué las dulces

frutas, si no sirve su sazón de dar al gusto manjares de un sabor y otro sabor? ¿Para qué hizo Dios, en

fin, montes, valles, cielos, sol, si no han de verlo los ojos?

Ya parece, y con razón, ingratitud no gozar las

maravillas de Dios.

DISCRECIÓN Gozarlas para admirarlas es justa

y lícita acción, y darle gracias por ellas; gozar las bellezas no para usar dellas tan mal que te persua-das que son para verlas las criaturas, sin memoria

del Criador.

Yo no he de salir de casa; ya escogí esta reli-

gión para sepultar mi vida; por eso soy Discreción.

HERMOSURA Yo, para eso, Hermosura: a ver

y a ser vista voy.

(Apártanse. )

MUNDO Poco tiempo se avinieron

Hermosura y Discreción.

HERMOSURA Ponga redes mi cabello, y pon-

ga lazos mi amor al más tibio afecto, al más retirado corazón.

MUNDO Una acierta y otra yerra su papel de

aquestas dos.

DISCRECIÓN ¿Qué haré yo para emplear bien

mi ingenio?

HERMOSURA ¿Qué haré yo para lograr mi

hermosura?

LEY (Canta. ) Obrar bien, que Dios es Dios.

MUNDO Con oírse aquí el apunto la Hermosu-

ra no le oyó.

(Sale el RICO.)

RICO Pues pródigamente el cielo hacienda y

poder me dio, pródigamente se gaste en lo que

delicias son.

Nada me parezca bien que no lo apetezca yo;

registre mi mesa cuanto o corre o vuela veloz.

Sea mi lecho la esfera de Venus, y en conclu-sión la pereza y las delicias, gula, envidia y ambi-

ción hoy mis sentidos posean.

(Sale el LABRADOR.)

LABRADOR ¿Quién vio trabajo mayor que el

mío? Yo rompo el pecho a quien el suyo me dio

porque el alimento mío en esto se me libró.

Del arado que la cruza la cara, ministro soy,

pagándola el beneficio en aquestos que la doy.

Hoz y azada son mis armas; con ellas riñendo

estoy, con las cepas, con la azada, con las mieses,

con la hoz.

En el mes de abril y mayo tengo hidrópica pa-

sión, y si me quitan el agua entonces estoy peor.

En cargando algún tributo, de aqueste siglo

pensión, encara la puntería contra el triste labrador.

Mas, pues trabajo y lo sudo, los frutos de mi

labor me ha de pagar quien los compre al precio

que quiera yo.

No quiero guardar la tasa ni seguir más la opi-

nión de quién, porque ha de comprar, culpa a quien

no la guardó.

Y yo sé que si no llueve este abril, que ruego a Dios que no llueva, ha de valer muchos ducados mi

troj.

Con esto un Nabal-Carmelo seré de aquesta

región y me habrán menester todos; pero muy hin-

chado yo, entonces, ¿qué podré hacer?

LEY (Canta. ) Obrar bien, que Dios es Dios.

DISCRECIÓN ¿Cómo el apunto no oíste?

LABRADOR Como sordo a tiempos soy.

MUNDO Él al fin se está en sus trece.

LABRADOR Y aun en mis catorce estoy.

(Sale el POBRE.)

POBRE De cuantos el mundo viven, ¿quién ma-

yor miseria vio que la mía? Aqueste suelo es el más

dulce y mejor lecho mío que, aunque es todo el

cielo pabellón suyo, descubierto está a la escarcha

y al calor; la hambre y la sed me afligen. ¡Dadme

paciencia, mi Dios!

RICO ¿Qué haré yo para ostentar mi riqueza?

POBRE ¿Qué haré yo para sufrir mis desdichas?

LEY (Canta. ) Obrar bien, que Dios es Dios. (3)

POBRE ¡Oh, cómo esta voz consuela!

RICO ¡Oh, cómo cansa esta voz!

DISCRECIÓN El Rey sale a estos jardines.

RICO ¡Cuánto siente mi ambición postrarse a

nadie!

HERMOSURA Delante dél he de ponerme yo

para ver si mi hermosura pudo rendirle a mi amor.

LABRADOR Yo detrás; no se le antoje, viendo

que soy labrador, darme con un nuevo arbitrio, pues

no espero otro favor.

(Sale el REY.)

REY A mi dilatado imperio estrechos límites son

cuantas contiene provincias esta máquina inferior.

De cuanto circunda el mar y de cuanto alumbra

el sol soy el absoluto dueño, soy el supremo señor.

Los vasallos de mi imperio se postran por don-

de voy. ¿Qué he menester yo en el mundo?

LEY (Canta. ) Obrar bien, que Dios es Dios.

MUNDO A cada uno va diciendo el apunto lo

mejor.

POBRE Desde la miseria mía mirando infelice estoy ajenas felicidades.

El rey, supremo señor, goza de la majestad sin

acordarse que yo necesito dél; la dama, atenta a su

presumpción, no sabe si hay en el mundo necesi-

dad y dolor; la religiosa, que siempre se ha ocupado en oración, si bien a Dios sirve, sirve con comodi-dad a Dios.

El labrador, si cansado viene del campo, ya

halló honesta mesa su hambre, si opulenta mesa

no; al rico le sobra todo; y solo, en el mundo, yo hoy de todos necesito, y así llego a todos hoy, porque

ellos viven sin mí pero yo sin ellos no.

A la Hermosura me atrevo a pedir. Dadme, por

Dios, limosna.

HERMOSURA Decidme, fuentes, pues que mis

espejos sois, ¿qué galas me están más bien?, ¿qué

rizos me están mejor?

POBRE ¿No me veis?

MUNDO Necio, ¿no miras que es vana tu pre-

tensión? ¿Por qué ha de cuidar de ti quien de sí se

descuidó?

POBRE

Pues, que tanta hacienda os sobra,

dadme una limosna vós.

RICO ¿No hay puertas donde llamar? ¿Así os

entráis donde estoy?

En el umbral del zaguán pudierais llamar, y no

haber llegado hasta aquí.

POBRE No me tratéis con rigor.

RICO Pobre importuno, idos luego.

POBRE Quien tanto desperdició por su gusto,

¿no dará alguna limosna?

RICO No.

MUNDO El avariento y el pobre de la parábola,

son.

POBRE Pues a mi necesidad le falta ley y razón,

atrevereme al Rey mismo.

Dadme limosna, Señor.

REY Para eso tengo ya mi limosnero mayor.

MUNDO Con sus ministros el Rey su concien-

cia aseguró.

POBRE Labrador, pues recibís de la bendición de Dios por un grano que sembráis tanta multiplica-ción, mi necesidad os pide limosna.

LABRADOR Si me lo dio

Dios, buen arar y sembrar y buen sudor me

costó.

Decid: ¿no tenéis vergüenza que un hombrazo

como vós pida? ¡Servid, noramala!

No os andéis hecho bribón.

Y si os falta que comer, tomad aqueste

azadón, con que lo podéis ganar.

POBRE En la comedia de hoy yo el papel de po-

bre hago, no hago el del labrador.

LABRADOR Pues, amigo, en su papel no le ha

mandado el Autor pedir no más y holgar siempre,

que el trabajo y el sudor es proprio papel del pobre.

POBRE Sea por amor de Dios.

Riguroso, hermano, estáis.

LABRADOR Y muy pedigüeño vós.

POBRE Dadme vós algún consuelo.

DISCRECIÓN Tomad, y dadme perdón.

(Dale un pan. )

POBRE

Limosna de pan, señora, era fuerza

hallarla en vós, porque el pan que nos sustenta ha

de dar la Religión.

DISCRECIÓN ¡Ay de mí!

REY ¿Qué es esto?

POBRE Es alguna tribulación que la Religión

padece.

(Va a caer la RELIGIÓN, y la da el REY la ma-no. )

REY Llegaré a tenerla yo.

DISCRECIÓN (4) Es fuerza; que nadie puede

sustentarla como vós.

AUTOR Yo bien pudiera enmendar los yerros

que viendo estoy; pero por eso les di albedrío supe-

rior a las pasiones humanas, por no quitarles la

acción de merecer con sus obras; y así dejo a todos

hoy hacer libres sus papeles, y en aquella confusión donde obran todos juntos, miro en cada uno yo,

diciéndoles por mi ley:

LEY (Canta. ) Obrar bien, que Dios es Dios.

[Recita. ] A cada uno por sí y a todos juntos, mi voz ha advertido; ya con esto su culpa será su error.

(Canta. ) Ama al otro como a ti, y obrar bien, que Dios es Dios.

REY Supuesto que es esta vida una representa-

ción, y que vamos un camino todos juntos, haga hoy

del camino la llaneza, común la conversación.

HERMOSURA No hubiera mundo a no haber

esa comunicación.

RICO Diga un cuento cada uno.

DISCRECIÓN Será prolijo; mejor será que cada

uno diga qué está en su imaginación.

REY Viendo estoy mis imperios dilatados, mi ma-

jestad, mi gloria, mi grandeza, en cuya variedad

naturaleza perficionó de espacio sus cuidados.

Alcázares poseo levantados, mi vasalla ha na-

cido la belleza.

La humildad de unos, de otros la riqueza, triun-

fo son al arbitrio de los hados.

Para regir tan desigual, tan fuerte monstruo de muchos cuellos, me concedan los cielos atenciones

más felices.

Ciencia me den con que a regir acierte, que es

imposible que domarse puedan con un yugo no más

tantas cervices.

MUNDO Ciencia para gobernar pide, como Sa-

lomón.

(Canta una voz triste dentro, a la parte que está la puerta del ataúd. )

VOZ Rey de ese caduco imperio, cese, cese tu

ambición, que en el teatro del mundo ya tu papel se

acabó.

REY Que ya acabó mi papel me dice una triste

voz, que me ha dejado al oírla sin discurso ni razón.

Pues se acabó el papel, quiero entrarme; mas

¿dónde voy?

Porque a la primera puerta, donde mi cuna se

vio, no puedo, ¡ay de mí!, no puedo retroceder.

¡Qué rigor! ¡No poder hacia la cuna dar un paso!...

¡Todos son hacia el sepulcro!... Que el río que, bra-zo de mar, huyó, vuelva a ser mar; que la fuente

que salió del río, ¡qué horror!, vuelva a ser río; el

arroyo, que de la fuente corrió, vuelva a ser fuente; y el hombre, que de su centro salió, vuelva a su

centro, a no ser lo que fue... ¡Qué confusión!

Si ya acabó mi papel, supremo y divino Autor,

dad a mis yerros disculpa, pues arrepentido estoy.

(Vase por la puerta del ataúd, y todos se han de ir por ella. )

MUNDO Pidiendo perdón el Rey, bien su papel

acabó.

HERMOSURA De en medio de sus vasallos,

de su pompa y de su honor, faltó el Rey.

LABRADOR No falte en mayo el agua al campo

en sazón, que con buen año y sin rey lo pasaremos

mejor.

DISCRECIÓN Con todo, es gran sentimiento.

HERMOSURA Y notable confusión. ¿Qué

haremos sin él?

RICO Volver a nuestra conversación.

Dinos, tú, lo que imaginas.

HERMOSURA Aquesto imagino yo.

MUNDO ¡Qué presto se consolaron los vivos de quien murió!

LABRADOR Y más cuando el tal difunto mucha

hacienda les dejó.

HERMOSURA Viendo estoy mi beldad hermo-

sa y pura; ni al rey envidio, ni sus triunfos quiero, pues más ilustre imperio considero que es el que mi

belleza me asegura.

Porque si el rey avasallar procura las vidas, yo,

las almas; luego infiero con causa que mi imperio es el primero, pues que reina en las almas la hermosura.

Pequeño mundo la filosofía llamó al hombre; si

en él mi imperio fundo, como el cielo lo tiene, como el suelo, bien puede presumir la deidad mía que el

que al hombre llamó pequeño mundo, llamará a la

mujer pequeño cielo.

MUNDO No se acuerda de Ezequiel cuando

dijo que trocó la soberbia, a la hermosura, en feal-

dad, la perfección.

VOZ(Canta. ) Toda la hermosura humana en una temprana flor, marchítese, pues la noche ya de su

aurora llegó.

HERMOSURA Que fallezca la hermosura dice una triste canción.

No fallezca, no fallezca.

Vuelva a su primer albor.

Mas, ¡ay de mí!, que no hay rosa de blanco o

rojo color que a las lisonjas del día, que a los halagos del sol saque a deshojar sus hojas, que no ca-

duque; pues no vuelve ninguna a cubrirse dentro del

verde botón.

Mas ¿qué importa que las flores, del alba breve

candor, marchiten del sol dorado halagos de su

arrebol? ¿Acaso tiene conmigo alguna compara-

ción, flor en que ser y no ser términos continuos

son?

No, que yo soy flor hermosa de tan grande du-

ración, que si vio el sol mi principio no verá mi fin el sol.

Si eterna soy, ¿cómo puedo fallecer? ¿Qué di-

ces, voz?

(Canta VOZ.)

VOZ Que en el alma eres eterna, y en el cuerpo

mortal flor.

HERMOSURA Ya no hay réplica que hacer contra aquesta distinción.

De aquella cuna salí y hacia este sepulcro voy.

Mucho me pesa no haber hecho mi papel me-

jor. (Vase. )

MUNDO Bien acabó el papel, pues arrepentida

acabó.

RICO De entre las galas y adornos y lozanías

faltó la Hermosura.

LABRADOR No nos falte pan, vino, carne y

lechón por Pascua, que a la Hermosura no la

echaré menos yo.

DISCRECIÓN Con todo, es tristeza grande.

POBRE Y aun notable compasión. ¿Qué habe-

mos de hacer?

RICO Volver a nuestra conversación.

LABRADOR Cuando el ansioso cuidado con

que acudo a mi labor miro sin miedo al calor y al frío desazonado, y advierto lo descuidado del alma, tan

tibia ya, la culpo, pues dando está gracias de cose-

cha nueva al campo porque la lleva y no a Dios que

se la da.

MUNDO Cerca está de agradecido quien se conoce deudor.

POBRE A este labrador me inclino aunque antes

me reprehendió.

(Canta VOZ.)

VOZ Labrador, a tu trabajo término fatal llegó; ya

lo serás de otra tierra, dónde será, sabe Dios.

LABRADOR Voz, si de la tal sentencia admites

apelación, admíteme, que yo apelo a tribunal supe-

rior.

No muera yo en este tiempo, aguarda sazón

mejor, siquiera porque mi hacienda la deje puesta

en sazón; y porque, como ya dije, soy maldito la-

brador, como lo dicen mis viñas cardo a cardo y flor a flor, pues tan alta está la yerba que duda el que la miró un poco apartado dellas si mieses o viñas son.

Cuando panes del lindero son gigante admira-

ción, casi enanos son los míos, pues no salen del

terrón.

Dirá quien aquesto oyere que antes es buena

ocasión estando el campo sin fruto morirme, y res-

pondo yo:

«Si dejando muchos frutos al que hereda, no cumplió testamento de sus padres, ¿qué hará sin

frutos, señor?»

Mas, pues no es tiempo de gracias, pues allí

dijo una voz que me muero, y el sepulcro la boca, a

tragarme, abrió; si mi papel no he cumplido confor-

me a mi obligación, pésame que no me pese de no

tener gran dolor. (Vase. )

MUNDO Al principio le juzgué grosero, y él me

advirtió con su fin de mi ignorancia. ¡Bien acabó el labrador!

RICO De azadones y de arados, polvo, can-

sancio y sudor ya el labrador ha faltado.

POBRE Y afligidos nos dejó.

DISCRECIÓN ¡Qué pena!

POBRE ¡Qué desconsuelo!

DISCRECIÓN ¡Qué llanto!

POBRE ¡Qué confusión!

DISCRECIÓN ¿Qué habemos de hacer?

RICO Volver a nuestra conversación; y, por

hacer lo que todos, digo lo que siento yo. ¿A quién

mirar no le asombra ser esta vida una flor que naz-ca con el albor y fallezca con la sombra?

Pues si tan breve se nombra, de nuestra vida

gocemos el rato que la tenemos: dios a nuestro

vientre hagamos. ¡Comamos hoy y bebamos, que

mañana moriremos!

MUNDO De la Gentilidad es aquella proposi-

ción, así lo dijo Isaías.

DISCRECIÓN ¿Quién se sigue ahora?

POBRE Yo.

Perezca, Señor, el día en que a este mundo

nací.

Perezca la noche fría en que concebido fui pa-

ra tanta pena mía.

No la alumbre la luz pura del sol entre obscu-

ras nieblas: todo sea sombra obscura, nunca ven-

ciendo la dura opresión de las tinieblas.

Eterna la noche sea ocupando pavorosa su es-

tancia, y porque no vea el cielo, caliginosa obscuridad la posea.

De tantas vivas centellas luces sea su arrebol,

día sin aurora y sol, noche sin luna ni estrellas.

No porque si me he quejado es, Señor, que desespero por mirarme en tal estado, sino porque

considero que fui nacido en pecado.

MUNDO Bien ha engañado las señas de la

desesperación, que así, maldiciendo el día, maldijo

el pecado Job.

(Canta VOZ.)

VOZ Número tiene la dicha, número tiene el do-

lor; de ese dolor y esa dicha venid a cuentas los

dos.

RICO ¡Ay de mí!

POBRE ¡Qué alegre nueva!

RICO Desta voz que nos llamó, ¿tú no te es-

tremeces?

POBRE Sí.

RICO ¿No procuras huir?

POBRE No, que el estremecerse es una natural

pasión del ánimo, a quien como hombre temiera

Dios, con ser Dios.

Mas si el huir será en vano, porque si della no huyó a su sagrado el poder, la hermosura a su

blasón, ¿dónde podrá la pobreza?

Antes mil gracias le doy, pues con esto aca-

bará con mi vida mi dolor.

RICO ¿Cómo no sientes dejar el teatro?

POBRE Como no dejo en él ninguna dicha, vo-

luntariamente voy.

RICO Yo ahorcado, porque dejo en la hacienda

el corazón.

POBRE ¡Qué alegría!

RICO ¡Qué tristeza!

POBRE ¡Qué consuelo!

RICO ¡Qué aflicción!

POBRE ¡Qué dicha!

RICO ¡Qué sentimiento!

POBRE ¡Qué ventura!

RICO ¡Qué rigor!

(Vanse los dos. )

MUNDO ¡Qué encontrados al morir el rico y el pobre son!

DISCRECIÓN En efecto, en el teatro sola me he

quedado yo.

MUNDO Siempre lo que permanece más en

mí es la religión.

DISCRECIÓN Aunque ella acabar no puede, yo

sí, porque yo no soy la Religión, sino un miembro

que aqueste estado eligió.

Y antes que la voz me llame yo me anticipo a

la voz del sepulcro, pues ya en vida me sepulté, con que doy, por hoy, fin a la comedia, que mañana

hará el Autor.

Enmendaos para mañana los que veis los ye-

rros de hoy.

(Ciérrase el globo de la Tierra. )

AUTOR Castigo y premio ofrecí a quien mejor o

peor representase, y verán qué castigo y premio

doy.

(Ciérrase el globo celeste, y en él el AUTOR.) MUNDO ¡Corta fue la comedia! Pero ¿cuándo

no lo fue la comedia desta vida, y más para el que

está considerando que toda es una entrada, una salida?

Ya todos el teatro van dejando, a su primer ma-

teria reducida la forma que tuvieron y gozaron; pol-

vo salgan de mí, pues polvo entraron.

Cobrar quiero de todos con cuidado las joyas

que les di con que adornasen la representación en

el tablado, pues solo fue mientras representasen.

Pondreme en esta puerta y, avisado, haré que

mis umbrales no traspasen sin que dejen las galas

que tomaron: polvo salgan de mí, pues polvo entra-

ron.

(Sale el REY.)

Di, ¿qué papel hiciste tú, que ahora el primero

a mis manos has venido?

REY Pues ¿el Mundo quién fui tan presto ignora?

MUNDO El Mundo lo que fue pone en olvido.

REY Aquel fui que mandaba cuanto dora el sol,

de luz y resplandor vestido, desde que en brazos de

la aurora nace, hasta que en brazos de la sombra

yace.

Mandé, juzgué, regí muchos estados; hallé, heredé, adquirí grandes memorias; vi, tuve, concebí

cuerdos cuidados; poseí, gocé, alcancé varias victo-

rias.

Formé, augmenté, valí varios privados; hice,

escribí, dejé raras historias; vestí, imprimí, ceñí en ricos doseles las púrpuras, los cetros y laureles.

MUNDO Pues deja, suelta, quita la corona; la

majestad, desnuda, pierde, olvida, (Quítaselo. ) vuélvase, torne, salga tu persona desnuda de la

farsa de la vida.

La púrpura, de quien tu voz blasona, presto de

otro se verá vestida, porque no has de sacar de mis

crüeles manos, púrpuras, cetros ni laureles.

REY ¿Tú no me diste adornos tan amados?

¿Cómo me quitas lo que ya me diste?

MUNDO Porque dados no fueron, no, presta-

dos sí, para el tiempo que el papel hiciste.

Déjame para otro los estados, la majestad y

pompa que tuviste.

REY ¿Cómo de rico fama solicitas, si no tienes

qué dar si no lo quitas? ¿Qué tengo de sacar en mi

provecho de haber, al mundo, al rey representado?

MUNDO Esto, el Autor, si bien o mal lo has hecho, premio o castigo te tendrá guardado, que no

me toca a mí, según sospecho, conocer tu descuido

o tu cuidado: cobrar me toca el traje que sacaste,

porque me has de dejar como me hallaste.

(Sale la HERMOSURA.)

¿Qué has hecho tú?

HERMOSURA La gala y la hermosura.

MUNDO ¿Qué te entregué?

HERMOSURA Perfecta una belleza.

MUNDO Pues ¿dónde está?

HERMOSURA Quedó en la sepultura.

MUNDO Pasmose aquí la gran Naturaleza

viendo cuán poco la hermosura dura, que aun no

viene a parar adonde empieza, pues al querer co-

brarla yo, no puedo; ni la llevas, ni yo con ella que-do.

El Rey, la majestad en mí ha dejado; en mí ha

dejado el lustre la grandeza.

La belleza no puedo haber cobrado, que espira

con el dueño la belleza.

Mírate a ese cristal.

HERMOSURA Ya me he mirado.

MUNDO ¿Dónde está la beldad, la gentileza

que te presté? Volvérmela procura.

HERMOSURA Toda la consumió la sepultura.

Allí dejé matices y colores, allí perdí jazmines y

corales, allí desvanecí rosas y flores, allí quebré

marfiles y cristales.

Allí turbé afecciones y primores, allí borré de-

signios y señales, allí eclipsé esplendores y reflejos, allí aún no toparás sombras y lejos.

(Sale el LABRADOR.)

MUNDO Tú, villano, ¿qué hiciste?

LABRADOR Si villano era fuerza que hiciese, no

te asombre, un labrador, que ya tu estilo vano a

quien labra la tierra da ese nombre.

Soy a quien trata siempre el cortesano con vil

desprecio y bárbaro renombre; y soy, aunque de

serlo no me aflijo, por quien el él, el vós y el tú se dijo.

MUNDO Deja lo que te di.

LABRADOR Tú, ¿qué me has dado?

MUNDO Un azadón te di.

LABRADOR ¡Qué linda alhaja!

MUNDO Buena o mala, con ella habrás paga-

do.

LABRADOR ¿A quién el corazón no se le raja

viendo que deste mundo desdichado de cuanto la

codicia vil trabaja un azadón, de la salud castigo,

aun no le han de dejar llevar consigo?

(Salen el RICO y el POBRE.)

MUNDO ¿Quién va allá?

RICO Quien de ti nunca quisiera salir.

POBRE Y quien de ti siempre ha deseado salir.

MUNDO ¿Cómo los dos de esa manera (5) de-

jarme y no dejarme habéis llorado?

RICO Porque yo rico y poderoso era.

POBRE Y yo porque era pobre y disdichado.

MUNDO Suelta estas joyas.

(Quí-

taselas. )

POBRE Mira qué bien fundo no tener que sentir dejar el mundo.

(Sale el NIÑO.)

MUNDO Tú, que al teatro a recitar entraste,

¿cómo, di, en la comedia no saliste?

NIÑO La vida en un sepulcro me quitaste.

Allí te dejo lo que tú me diste.

(Sale la DISCRECIÓN.)

MUNDO Cuando a las puertas del vivir llamas-

te, tú, para adorno tuyo, ¿qué pediste?

DISCRECIÓN Pedí una religión y una obedien-

cia, cilicios, diciplinas y abstinencia.

MUNDO Pues déjalo en mis manos; no me

puedan decir que nadie saca sus blasones.

DISCRECIÓN No quiero, que en el mundo no se

quedan sacrificios, afectos y oraciones; conmigo he

de llevarlos, porque excedan a tus mismas pasiones

tus pasiones; o llega a ver si ya de mí las cobras.

MUNDO No te puedo quitar las buenas obras.

Estas solas del mundo se han sacado.

REY ¡Quién más reinos no hubiera poseído!

HERMOSURA ¡Quién más beldad no hubiera

deseado!

RICO ¡Quién más riquezas nunca hubiera

habido!

LABRADOR ¡Quién más, ay Dios, hubiera tra-

bajado!

POBRE ¡Quién más ansias hubiera padecido!

MUNDO Ya es tarde; que en muriendo, no os

asombre, no puede ganar méritos el hombre.

Ya que he cobrado augustas majestades, ya

que he borrado hermosas perfecciones, ya que he

fustrado altivas vanidades, ya que he igualado ce-

tros y azadones, al teatro pasad de las verdades,

que este el teatro es de las ficciones.

REY ¿Cómo nos recibiste de otra suerte que nos

despides?

MUNDO La razón advierte: cuando algún

hombre hay algo que reciba, las manos pone atento

a su fortuna, en esta forma; cuando con esquiva

acción lo arroja, así las vuelve; de una suerte, pues-

ta la cuna boca arriba recibe al hombre, y esta misma cuna, vuelta al revés, la tumba suya ha sido.

Si cuna os recibí, tumba os despido.

POBRE Pues que tan tirano el mundo de su cen-

tro nos arroja, vamos a aquella gran cena que en

premio de nuestras obras nos ha ofrecido el Autor.

REY ¿Tú también tanto baldonas mi poder, que

vas delante? ¿Tan presto de la memoria que fuiste

vasallo mío, mísero mendigo, borras?

POBRE Ya acabado tu papel, en el vestuario

ahora del sepulcro iguales somos, lo que fuiste poco importa.

RICO ¿Cómo te olvidas que a mí ayer pediste

limosna?

POBRE ¿Cómo te olvidas que tú no me la diste?

HERMOSURA ¿Ya ignoras la estimación que

me debes por más rica y más hermosa?

DISCRECIÓN En el vestuario ya somos pareci-

das todas, que en una pobre mortaja no hay distin-

ción de personas.

RICO ¿Tú vas delante de mí, villano?

LABRADOR Deja las locas ambiciones, que ya muerto, del sol que fuiste eres sombra.

RICO No sé lo que me acobarda el ver al Autor

ahora.

POBRE Autor del cielo y la tierra, ya tu compañía

toda, que hizo de la vida humana aquella comedia

corta, a la gran cena, que tú ofreciste, llega; corran las cortinas de tu solio aquellas cándidas hojas.

(Con música se descubre otra vez el globo

celeste, y en él una mesa con cáliz y ostia, y el AUTOR sentado a ella, y sale el MUNDO.) AUTOR Esta mesa, donde tengo pan que los cielos adoran y los infiernos veneran, os espera; mas

importa saber los que han de llegar a cenar conmi-

go ahora, porque de mi compañía se han de ir los

que no logran sus papeles, por salvarles entendi-

miento y memoria del bien que siempre les hice con

tantas misericordias.

Suban a cenar conmigo el pobre y la religiosa

que, aunque por haber salido del mundo este pan

no coman, sustento será adorarle por ser objeto de

gloria.

(Suben los dos. )

POBRE ¡Dichoso yo! ¡Oh, quién pasara más penas y más congojas, pues penas por Dios pasadas

cuando son penas son glorias!

DISCRECIÓN Yo, que tantas penitencias hice,

mil veces dichosa, pues tan bien las he logrado.

Aquí dichoso es quien llora confesando haber

errado.

REY Yo, señor, ¿entre mis pompas ya no te pedí

perdón?

Pues ¿por qué no me perdonas?

AUTOR La hermosura y el poder, por aquella va-

nagloria que tuvieron, pues lloraron, subirán, pero

no ahora, con el labrador también, que aunque no te

dio limosna, no fue por no querer darla, que su in-

tención fue piadosa, y aquella reprehensión fue en

su modo misteriosa, para que tú te ayudases.

LABRADOR Esa fue mi intención sola, que qui-

se mal vagamundos.

AUTOR Por eso os lo premio ahora, y porque llo-

rando culpas pedisteis misericordia, los tres en el

Purgatorio en su dilación penosa estaréis.

DISCRECIÓN Autor divino en medio de mis congojas el Rey me ofreció su mano y yo he de dársela

ahora.

(Da la mano al REY, y sube. )

AUTOR Yo le remito la pena, pues la religión le

abona; pues vivió con esperanzas, vuele el siglo, el tiempo corra.

LABRADOR Bulas de difuntos lluevan sobre

mis penas ahora, tantas que por llegar antes se

encuentren unas a otras; pues son estas letras san-

tas del Pontífice de Roma mandamientos de soltura

desta cárcel tenebrosa.

NIÑO Si yo no erré mi papel, ¿por qué no me

galardonas, gran Señor?

AUTOR Porque muy poco le acertaste; y así,

ahora, ni te premio ni castigo.

Ciego, ni uno ni otro goza, que en fin naces del

pecado.

NIÑO Ahora, noche medrosa como en un sue-

ño me tiene, ciego, sin pena ni gloria.

RICO Si el poder y la hermosura, por aquella

vanagloria que tuvieron, con haber llorado, tanto se

asombran, y el labrador, que a gemidos enternecie-ra una roca, está temblando de ver la presencia

poderosa de la vista del Autor, ¿cómo oso mirarla

ahora?

Mas es preciso llegar, pues no hay adonde me

esconda de su riguroso juicio. ¡Autor!

AUTOR ¿Cómo así me nombras?

Que aunque soy tu Autor, es bien que de decir-

lo te corras, pues que ya en mi compañía no has de

estar. De ella te arroja mi poder. Desciende adonde

te atormenta tu ambiciosa condición eternamente

entre penas y congojas.

RICO ¡Ay de mí! Que envuelto en fuego caigo,

arrastrando mi sombra donde ya que no me vea yo

a mí mismo, duras rocas sepultarán mis entrañas en

tenebrosas alcobas.

DISCRECIÓN Infinita gloria tengo.

HERMOSURA Tenerla espero dichosa.

LABRADOR Hermosura, por deseos no me lle-

varás la joya.

RICO No la espero eternamente.

NIÑO No tengo para mí gloria.

AUTOR Las cuatro postrimerías son las que presentes notan vuestros ojos, y porque destas cuatro

se conozca que se ha de acabar la una, suba la

Hermosura ahora con el Labrador, alegres a esta

mesa misteriosa, pues que ya por sus fatigas mere-

cen grados de gloria.

(Suben los dos. )

HERMOSURA ¡Qué ventura!

LABRADOR ¡Qué consuelo!

RICO ¡Qué desdicha!

REY ¡Qué victoria!

RICO ¡Qué sentimiento!

DISCRECIÓN ¡Qué alivio!

POBRE ¡Qué dulzura!

RICO ¡Qué ponzoña!

NIÑO Gloria y pena hay, pero yo ni tengo pena

ni gloria.

AUTOR Pues el ángel en el cielo, en el mundo

las personas y en el infierno el demonio, todos a

este pan se postran; en el infierno, en el cielo y

mundo a un tiempo se oigan dulces voces que le alaben acordadas y sonoras.

(Tocan chirimías, cantando el Tantum ergo

muchas veces. )

MUNDO Y pues representaciones es aquesta

vida toda, merezca alcanzar perdón de las unas y

las otras.

FIN